【卷第五十六】
【序一十一篇】
壽兄序【蔡霖 鞏臣 王春 郭旵 趙澤 李環 黃彬 仝正】
姜翁夫婦八十壽序
封監察御史王公壽序
南園翁九十壽序
汪子年六十鮑鄭二生繪圖壽之序
陳公六十壽序
黃太夫人八十壽序
鮑母八十壽序
柏溪君哀序
余公挽歌詩序
周處士挽詩序
空同集卷第五十六 北郡李夢陽撰 序一十一篇
壽兄序 【蔡霖 鞏臣 王春 郭旵 趙澤 李環 黃彬 仝正】
正德庚辰之歲李有長公者年六十矣十二月十日其生辰也傳曰六十始壽於是都指揮同知霖僉事臣左長史春右長史旵訓導澤通判環司務彬儀賓正八人者為長公者壽登厥堂致詞而稱觴焉蔡子曰德基業昌而色而康申錫無疆鞏子曰智圓義方肯構肯堂於祖有光王子曰夫鴻婦光偕老孔臧子孫行行郭子曰子如鷟翔孫如玉蹌儼雅柔良趙子曰巍榭曲房純衣縠裳無眚無殃李子曰甫田穰穰有積有倉有牛有羊黃子曰和親睦鄉族衍宗強緜瓞苞桑仝子曰禴祠蒸嘗以孝以享威儀矜莊於是長公者前徧觴客謝而其弟曰夢陽者亦前徧觴客謝申詞焉曰竊聞之好謙惡盈者天之道也既滿知懼者人之要也故視履考祥者終始之蹈也生而全歸者子輿之孝也是故君子聚之而必散以廣仁也負貸無必取以拓義也內交不狎外交不滛以存禮也豫患而前危憂深而慮遠以踐智也吾門一事之嘉也兄必涕泣而曰斯匪和之能實台祖與父之簀即一弗之嘉兄曰斯匪伊之咎實和之弗德人或弗循也兄必訓之訓之而猶弗循也曰和弗忍弗之訓也人有急几赴之赴之而弗及曰和弗忍弗之赴也故懦者懷其志強者畏其義疏者慕其禮淺者服其智此所以既富而人不忮布衣而有官位之尊垂老而橫逆靡加諸身也斯長公之行也
姜翁夫婦八十壽序
人有言曰富壽康寧然論者必歸諸三王之世非謂其太和風熙無愁苦夭折之民耶雖然八十者於其時亦罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耄此非謂其觔力智慮衰耶是故有罪不刑食則常珍于朝則杖夫使八十者誠易得也古之人豈宜優禮若此哉然此亦謂其耄者耳非夫婦偕也假如八十而夫婦偕又弗耄也若今長安姜翁者古之人又若何而優禮焉嗚呼亦罕矣余讀載記上下數千年間夫婦齊德而隱者吾獲三人焉冀缺梁鴻龐公是已然三人者史皆不著其年設其年與姜翁比然未必皆弗耄也即弗耄矣未必與其婦偕也嗚呼若姜翁者不誠罕耶不誠罕耶且壽者氣昌而娛樂者之為也今天下民窮而歛急輸不息肩徵弗停催亦甚矣姜翁顧奚所娛于心而使其氣昌也余竊嘗觀翁夫婦矣並生于宣德初年是太和風熙之際也一宜壽齊德而隱二宜壽所謂栽者培之也其子判名郡振勵不辱其身養志率訓珍綺備矣三宜壽夫三者一係之天二係之人是氣之機而娛之要也故曰得機者昌知要者康夫若是乃其壽焉得而不偕也又安所得耄矣余往年道秦晉之境見山谷田野間多龐眉皓髮之民乃其年故不工姜翁然徵輸比急愁嘆貧病相與轉而之溝壑者殆半矣幸而存矣氣昌而娛樂者幾焉於乎亦罕矣予於姜翁夫婦有深慕焉有深敬焉又有深感焉作斯序
封監察御史王公壽序
燕人王公就子養於河臺夫婦齊年而耋八月二日公生之辰也壽公者冠履闐門而入客目之而嘆曰昌哉入見公癯而強也見公配李堅而貞和而神清出而曰康哉既又見其子憲君之懽其親也則曰養哉以告李子李子曰昌生之積康根於娛娛由養生養由心作四者始天而終人者也故仁人修身以成其天孝子法天以永其親夫金石負質松柏耀材麟鳳彰德質之言氣也材之言植也彰之言時也故小大形之者氣之庸也完體俟用者植之功也務實生名者時之通也故耀非其時則有必養而無必昌植非其成則有必積而無必娛結非其氣則有必娛而無必永故壽者始天而終人者也客曰吁俞哉王公孝敬勤家聚而能分年彌罔渝厥配相之貞淑明惠德流嗣人非積者歟憲君慎官約身若志養體居處順適耳目以和非由諸心者歟非心奚娛作積奚昌昌以其時娛以其植氣之永也斯其徵矣竊聞之引而無絕之謂永湛而樂之之謂娛安平綿吉之謂昌王公自茲期頤為籛鏗為大椿有乎李子曰有哉孔子之言仁也曰仁者樂山詩之言孝也曰孝子不匱永錫爾類夫山也又永爾類矣壽尚有既乎雖然降爾遐福者天之命也修身俟之者人之正也故仁人事天孝子愛日言盡乎已焉爾公前以子封監察御史而厥配李封孺人厥孫男子七人吁備矣
南園翁九十壽序
南園翁者京兆人也今年九十矣耳聰目明體履矯健喜飲酒然多而不亂與人奕竟日人以是疑翁而私相謂曰夫酒血虛則罔勝中熱者必病夫奕心機也即壯者奕鮮竟日也於是私相論翁一人曰翁之壽自為之也一曰養之備一曰主於積一曰生有之爾言自為之者曰夫膏煎則涸燭風則淚故氣耗則損精搖則竭形勞則憊神役則折言養之備者曰翁之子嘗臣邑矣復有二孫接步於巍科夫外足者內娛心歉者體顦耳目既和懽洽隨之矣故志廣者適氣舒者永旨甘日陳諸前紛援弗嬰於中即弗壽期壽斯臻歟主於積者則曰竊聞之積水成澤積善成福翁教行於家化及鄉閭義形於斷仁闡諸施四者昌之道也烏乎不壽言生有之者則曰均介龜壽均羽鶴壽化工非私於松竹其於寒也獨榮斯無他定之秉者人莫之增也若歸諸為則顏回豈夭札之行咎諸養則榮啟期九十帶索被裘行歌斯亦窘矣主於積乃跖則以壽終故金石負堅籛鏗引年所謂死生有命富貴在天者也二孫之過大梁也以其言告李木李木曰言生者拘諸氣者也積者修諸志者也養者兼乎外者也為者專乎內者也吾請諸叔父其叔父曰上古之民??故其民上壽上壽百二十歲中古之民皞皞故其民中壽中壽耄耋季世之民勞故其壽耆而老者寡矣??之民不知不識順帝之則者也於是擊壤而歌曰帝力何有於我帝之世也皞皞之民民之質矣日用飲食者也於是鼓腹而游出作而入休王之世也嗟爾木汝以是足以占翁矣汝見翁乎??者乎皞皞者乎
汪子年六十鮑鄭二生繪圖壽之序
汪子者歙人也而商于汴嘉靖元年生年六十矣九月九日其生辰也於是其邑人同商者鮑氏鄭氏繪圖壽焉一鶴立巉崕之上張兩翼宛頸下鳴警日也日躍海而升厥蹈赫霞龍赤上則青松芘焉下則白濤沸焉雲氣旁流清飈???焉懸蘿翳焉乃有紫芝之英瓊芊之蕤媚礧砢而妍嶔崎於是李子聞之曰壽哉汪子圖獲之矣夫鶴昂藏弗羣者也非芳潔不啄非清泠不飲志在霄漢一舉千里斯天下之禽也然又千齡而丹萬齡而玄上仙之所親幸神明之所賓友造化者之所綏也是故壽者取焉非但長視亦以高潔隱處之倫也夫汪子者隱之市而處乎商者也出游者四十年無卑行焉乃今六十無污名焉固鶴之倫也二生圖之以為之壽不謂之獲哉故曰壽哉汪子昔者詩人之禱居也曰如日之升焉如岡如陵焉如松柏之茂焉而斯圖也三者具之獲詩之義矣夫君臣朋友殊分而同情者也故愛之咸欲其久久莫如岡陵次莫如松栢其大者莫如始日圖而禱之愛不啻鶴矣圖之情猶詩之情也故曰獲詩之義義發于愛仁之緒也仁不徒加義不苟受孟子曰愛人者人怕愛之是也夫汪子者其仁人也矣汪名昂字懋昂號松崕子鮑名弼字以忠號梅山子鄭名作字宜述號方山子
陳公六十壽序
陳公者鄢人也年六十矣神意和朗步健髮黟李子聞之曰異哉陳子斯謂自壽歟黃子曰何也李子曰古之壽以上後之壽以已曰壽天筭也有人已乎李子曰吁有哉古者教民胎有訓生有將幼有習長有產其衰也則優之以禮崇之以逸於是有尊齒之經國養之文有杖鄉朝之制有給肉帛之令有就見之體珍從之儀是故民至老無疢癘夭札之災生鮮窘憂而終之安然上之人猶懼遺也則又皷南薰之音吹陰崖之律俾躋之一是故民鮮弗壽也故曰古之壽以上後世囲鑿作息弗時民始自力以求諸全於是以勤集用以儉省費以退消事以靜抑慾以適導性以愛親物以恕容眾求全焉以自其年而賢者藏也則恬丘壑甘農桑于于煦煦罔口世務而或未忘也則誨其子孫出俾與時翱翔曰猶吾出焉耳如此亦怕安而寡災故曰後之壽以已黃子聞之囅然而笑曰有哉夫陳公者七善具者也賢而藏夫身為封君彰矣乃猶野服於林召斯人者真所謂力全者邪李子曰我 明興也凖古而酌今厥典備矣是故國無不養之老鄉無非齒之民肉帛之 詔屢下而問卹之令怕申也陳公者亦謂三代之民非邪黃子曰某聞之夭壽不貳修身以俟之譬諸黃茂種美而地肥不有水早之厄風雨之災乎故力全者人長養者時成之者天故曰壽夭筭也陳公兼之真三代之民邪公號其居曰坦窩遂自稱坦窩道人子某以名進士官至山東參議其壽之辰也為正德已卯八月一日會參議君歸穪觴於家
黃太夫人八十壽序
黃太夫人者尚書黃公之夫人也初尚書娶于孫生三子楫霖彬 封宜人矣無何卒而繼娶于魯生二子杞桓 封淑人矣無何尚書卒桓之官也例進其父母於是魯淑人進太夫人 封是時年八十矣諸郎在者彬與桓耳彬工部司務免居太梁桓南京光祿寺署正也奉太夫人於南邸工部之居大梁也立香几于庭日夙興凡拜北向拜者四祝萬歲者三南向拜者四祝萬壽者三客問工部南向拜祝者何工部輒泣已揮淚曰吾母就弟桓於南邸已而又曰彬四歲而亡母幸魯夫人育之成成彬猶成桓也又曰桓今尚無子彬有今郎也魯夫人聞之日寄音思見之無異桓子也客問夫人耋而祺者何工部曰毋惠而靜儉而敬問四懿者何工部曰得之性而規諸行者也先尚書嘗謂母曰人附於惠神凝於靜家裕於儉德聚於敬是故毋遵服之老而無懈節而有儀守一弗撓恕而罔私故既耋而棋天降之禧李子曰予於太夫人之壽而知天人之道也得諸詩三焉三者何也尚書公力德而貞業矩內而標外行于其室四懿是成非刑于寡妻歟二子勇修克念異胞同心厥胤晚挺非永錫爾類歟嘉號載臨冠帔進榮非降爾遐福維日不足歟客曰予得之易視履考祥其旋元吉工部曰予得之書歛時五福用敷錫厥庶民是故予夙興凡拜北向拜者四南向拜者四
鮑母八十壽序
嘉靖六年十一月二十三日鮑母劉年八十其子曰崇相者汴商也先期馳歸謁李子請言焉李子曰予有天下之珍四?汝歸而壽焉可乎崇相默無以應也心忖曰珍者言邪古之器邪今之寶邪既曰四非言矣徐請焉李子曰予之四珍崑崙之桃扶?之繭丹山之雛翰海之鯤也是四者足以壽乎崇相聞之默無以應也良久曰竊聞之有其理而無其事君子據理以訓來有其事而無其言君子即事以宣往夫殊陬異域有目所未睹人迹未之及如崑崙扶?丹山翰海之倫固寓託之微而荒唐之云也夫鳳之雛有矣如甕之繭天池之鯤王母之桃果有之邪今子謂之珍又以之吾母壽邪崇相感焉是以默無以應也李子曰鮑商知道哉夫自世之狃于誇也于是務文而擯實自人之習于偽也于是內略而外詳是故事其父若母名號冠帔以為榮而辱其身者或弗之慚拜跽奔走以為敬而憂其親者則莫之恤牲醴稷黍以為養而違其志者不之顧也故壽其父若母繪西池之圖撰南山之頌誇東海之籌侈北斗之杓惟恠是述而不復計事與理之有無今汝不予言之珍而訓來宣往者之惑不謂之知道何哉崇相曰僕世商也自我先公輩有修而弗耀雖無所為榮者然身弗敢辱也雖無所為敬者然弗敢貽親之憂也雖無所為養者然志弗敢違也是故吾為母壽弗敢述恠以速君子之譏而先生之言請焉李子曰夫予非知道者何言以塞汝哉雖然嘗聞君子之緒論矣居而養者以志壽離而養者以心壽心壽者使親之心常樂離猶不離者也志壽者使親之志不違居而安之者也汝商也有離焉以心壽可也心壽則樂樂則無憂無憂則無辱其敬親莫大於是崇相乃于是再拜曰天下之珍四不如天下之珍一是故人有真珍焉心之謂哉有真樂焉壽親之謂哉
柏溪君哀序
柏溪君亡也哀于戚及其疏起之邇動乎遠蓋鮮不愴焉悲也鮮不喞焉吟咨咨而音使人聞之鼻鮮不洟者鮮不泫然而淚也斯哀之至也李子曰哀有誠偽戚疏辨之賢愚之等邇遠見之何則哀者戚之之要情也舍是惟賢則哀之哀賢雖疏遠可也夫天下未有無從之涕也恩離愛析頓踴漣洏如求如失強寬弗解泣至不期此天下之必情也何也戚之也小人之於哀也或飾詐以成勢則有抱嬰而泣者莾是也或謟往以希利則有拜墓而哭者韜是也或破疑以濟謀則有沾衣而別者嶠是也斯所謂無從之涕也有為而哀者也故曰哀有誠偽戚疏辨之是也夫柏溪君東川之布衣也生無可借之勢歿無可希之利假之不足以濟謀其亡也戚者哀之疏者哀之邇者哀之遠者哀之斯何也天下有必賢者也賢之則慕慕之則思思之不見則悲悲之則吟吟之則音音之則詩故聞而冀見之者景行者也知而重違之者存敬者也過墟里而欷歔者不必戚經祠墓而淚流者百世而同臆也如林宗孺子之儔是也斯哀賢之至也夫永死於藥而飛於爐者以真之必反也鍮亂金者也闇者金之明者鍮之以為之難掩也故非賢而哀非戚而哀皆餙之謟之謀之之類也故曰得戚者情得疏者義得邇者狹得遠者廣疏戚邇遠之間而人之賢否决矣柏溪君有子曰講舉進士過大梁言其父之所以哀而蓬溪譚子復語予柏溪君行□文成亦為之欷歔久之
余公挽歌詩序
余公為河南按察司副使三月亡何遽卒其友人李子哭之見其挽者歌之一歌之百和之乃喟然而嗟也曰予觀詩書六藝之文至於論天道備矣其最明著伊尹曰作善降之百祥夫然後孤行特出之士怕恃此而不懼不平也則呼曰天乎天乎故寧隱忍轗軻終不肯降志辱巳苟與世推移亦冀求伸於將來乃今不然善不必壽惡不必夭作忠者罹憂造偽者顯遂視被蒼蒼方夢夢黲黲耳則所謂天者安在哉是以比干刳死屈原見放顏回短折孔孟隱約撫迹遭事使人憤惋悲歌長嘆涕下不能自巳故曰長歌之哀甚于痛哭今觀余公乃亦若此之倫矣周公之言曰視履考祥又其詩曰求福不回夫余公自為邑令為臺諫暨今為按察副其履具載傳志其回與否至彰彰可考也往余在 朝蓋親見余公行事謇諤貞諒是古賢之流也乃今弗究也又弗壽也祥與福固如是乎彼所謂天者安在歟如是雖欲使人不憤惋悲歌長嘆涕下不可得矣故歌者導鬱者也詩者敷志者也挽者宣悼者也今諸為余公作者誠不出于鬱悼則已使誠出于鬱悼則所以傷其志者必有甚于痛哭者矣或曰顏夭蹠壽以變言耳彼信能與世推移取富厚顯貴多金玉貨財安知其後之不喪也余君即弗究弗壽然天下皆知余公之賢也久安知其非子孫之利也詩曰既克有定靡人弗勝亦謂是耳李子曰誠若是則諸為余公哀者亦可以少紆焉矣
周處士挽詩序
人之情有七其感人莫如哀哀亦有七然莫如義而哀與夫耳目聞見而哀吾於彼苟交且親聞其災則痛閱其逝則感違其從則怨口吟之則嘆鼻觸之則酸者固也彼非吾交且親吾徒以見以聞以義者從而哀之毀於中而發於面作於聲氣布為歌詩斯非易能亦明矣龐公徐孺子一匹夫耳百世之下聞其履行見其山川墓廬欷歔瞻戀若失友昆非有大不
得已必祠弔而後去是孰使之然邪宜興周景暉孝弟耕稼罔求聞于世鄉人化焉予不幸不獲與君識竊知其為學二子無疑也君年七十而卒卒之日其交若親既無所不用其哀矣巳而見之者哀焉聞之者哀焉義之者哀焉君何以得此邪哀不必同發而為歌詩則同此無他天下無二情也君嗣某以國子生謁選銓部自狀父行持哀歌詩一卷因刑部杭君來請予序予固未與君識受而不辭者義而哀之與人同也夫予既以前說應之矣復語之曰子歸展墓幸高其封樹百世之下安知不有祠吊而至者乎
【卷第五十七】
【傳六篇】
邵道人傳
太白山人傳
張光世傳
鮑允亨傳
六烈女傳
尚書黃公傳
江西按察司副使周君行實
空同集卷第五十七 北郡李夢陽撰 傳六篇
邵道人傳
邵道人者蜀人也至慶陽年七十餘矣道人不欲言凡所頤指色授故莫究所自來然見之者率知其異人也道人館於鐘樓街周家築土被衲無晝夜露坐郡中諸子弟少年爭來事道人道人凡所頤指色授之諸子弟少年無不當道人意者道人喜看病病者家請往乃令病者張目又令其噓即可活道人則目諸弟子而諸弟子即置飯病者前道人出其袖中鐵尺橫飯上誦大悲呪巳起尺摩病者曰瘥矣脫不活道人則趨而出病者家以死日請道人則出其指示日數如其指數然道人不取錢每歲自正月始活一人取其布尺裏衲裏完弗取也病者家脫有見飯飯道人以椀列諸案無問多少道人食之若加飯更以椀列之不食也若見飯是草惡食道人即喜食之曰更為造美食道人則不食其見飯或雜葷物道人曰第擇去葷物終不欲更造也道人善飲水鄉野人聞之爭來請願觀道人飲水道人微笑頷然之弟子前置水道人目弟子令鄉野人自置水亦以椀列諸案無問多少道人飲之若冬月水氷則聞道人齒間瀺瀺聲頃之肩踴面紅汗簌簌下若雨也道人與予世父同時世父患脛瘍久不愈以問道人道人曰此崇也若往聘于某氏乎謂其女陋也將更聘之女慚而縊死此其崇心世父大驚伏地頓首曰柰何道人曰今遇我三日解矣三日瘍果瘥居十餘年忽謂諸弟子曰吾將歸歟諸弟子曰先生福慶之人慶之人無敢慢先生者何遽言歸邪道人不應一日道人令設几三曾而坐其上諸弟子始悟其歸謂死也環守之夜有登几而伺其息者道人猶揮肱墜焉夜半□□隱隱起屋脊苦戈士甲馬戰鬬之聲諸弟子震懾伏地天明起視則道人死矣贊曰子不語恠若道人者何如人哉二氏惑世亂政而道人口悛悛不欲道辭急人之難斃而後巳嗚呼是所謂逃于墨者非邪
太白山人傳
太白山人者吳越間放人也終吳越間莫知其所自來人問其姓名山人曰我孫姓一元名問其字曰我字太初問何以稱太白山人曰我秦人也嘗棲太白之巔於是稱太白山人云於是人始知山人為秦人及問其家世山人不之荅故人止知山人秦人也而不知秦何人也山人善詩有超逸才嘗出秦四游浮湘漢躡衡廬踰河涉泗謁闕里登岱嶽之峯憩日觀觀日出焉奇之駭呌狂走人頗異之然弗識之也於是山人則南走吳會吳會人識山人又識山人詩於是爭禮敬山人山人固善說玄虛又膚瑩渥顏飄鬚望之如神仙中人於是愈禮敬山人而好異之士踵接于門矣山人往來越湖間多在支硎南屏山寺中鉅家則爭造寺餽山人美飲食鞋服以是饒裕冠佩之士慕名來訪山人輒供具懽洽竟日酒酣暢歌意態超脫令人起塵外之思人士或事功人說及時事山人則又善說時事率鑿鑿副名實于是人士轉相譽稱為孫山人聞四方矣一日山人病且革倉皇屬其友曰死葬我佳山幸題我墓曰明詩人孫一元之墓巳而山人甦起而憤曰幾負我志而吳越人以是覘知山人初無羽化術徒空談放浪形骸稍稍疑避而山人則顧益說世務怕切齒不平其詩亦多為忿激悲壯之音于是用世之士顧益喜之樂與之交義投情合犯濤弄月扣舷和歌俛仰一笑每自許于世無雙而湖舉人施侃者雅喜山人而病其放因說之居山人然之于是買田苕溪之旁又說之婚則婚侃妻妹張氏喜山人者聞之率移書相慶曰太初為全人矣是時建業劉麟龍霓咸徙居湖與吳充陸崑暨山人結社游號苕溪五隱山人始講吾儒性命之學無何病作竟死年三十七矣李夢陽曰予不識孫山人何如人未之面也往劉子過夷門蓋數稱山人風神藻雅云曰與之游令人坐忘而山人亦時時詩寄來然予竟莫知其何人也
張光世傳
張光世者洵陽人也名鳳翔字光世號伎陵子生而異質殊才目羞日短視然暗處則反明燈月之不猶晝也故其書窻晝必遮障而後親也字左手橫書之興到筆飛瞬息滿紙李夢陽舉之鄉也蓋與光世同榜云先是西涯公遺提學石淙公書曰今年榜張潛冠乎石淙公荅之曰設無李張二生者潛不後矣及見試錄名第西涯公嘆且服曰邃老知人邃老知人是時光世角尚丱業已夢寐屈宋追步班馬小視褒雄馳騁騷賦落筆千萬言奇字爛錯綺文輝奕觀者咸謂子安再生文孝復出既至京師王公大人翰卿吟客訪造其門求其面識者殆日無虛也於是聲名出李上然光世不以自居未始不兄事李而讓其精也及舉進士李與同部見其面黃憂焉居無幾睛亦黃察其身又黃問曰光世不病疸乎光世乃於是告休沐臥西山巖崦中李忖其非計遺之詩有曰石髓遇不識黃精春始花洞中日月秘強食勝丹砂光世于是乃移入城居無何卒年三十歲耳子安二十九文考二十四先是人以二子擬光世不讖乎歿之日母七十餘歲子七歲一妻一妾相號於旅邸聞之無不心酸淚下者蓋傷張子才而不永又老者孤者孀者貧無歸也李於是作哀鳳之操鳳之來兮爾胡為兮牛有皁兮雞有棲鳳兮鳳兮今何歸傷哉命兮我心悲是時李夢陽與曹縣王崇文亦部寮實經紀其喪事既以之歸葬洵陽夢陽復上書 孝宗皇帝言鳳翔抱才未究居官清苦困病客死棺歛路費咸資友朋幸獲反葬禮遵首丘然老母孤兒幼妻不免凍餒溝壑伏冀聖慈追繹鳳翔前備庶員六年不無犬馬微勞體古之敝帷敝盖之義查近時李崙孔琦之例勑有司月給米一石養贍終其母妻之身奏下吏部准行至正德末有人自洵陽來言光世母謝世有司月米住支而河南廵撫李公以前奏轉行陝西廵撫官言月米必終其妻於例乃合不知今何如行也嘉靖五年馬考功輯其遺文七卷屬胡蘇州板之行然散佚者不少矣於乎嗇其年復忌其文哉初光世歿李掇其手槀十餘帙未幾李罷官而人吏又無能識其槀中奇古字者會孫平泉過索之去曰吾必卒其事然竟無聞也論曰大化流行誰乎測哉相如病於金馬長吉死於玉樓居實摧於秋風胡?之良胡奪之永是以豪夫志士惑焉仰天而問履霜而悲凌雲託之大人造化比之小兒蓋憤簸美之叵測而痛英雄之難遭也夫張子者固僻邑之產而寒素之倫也總角之年非有鷄窻之授螢囊之聚者也一旦起而談玄虛振藻麗漸鴻之逵空驥之群斯直學之至之哉亦天之所以?之也乃今若斯焉巳大化果測乎吁傷哉然張蓋亦嘗夢幢軿冉冉自天下廣樂導之若迎巳者病之革也起端坐索紙筆掃詩一十八章言意澷渙弗次漸昏漸竭末詩有一章三句者一章二句一句者投筆而氣絕矣今集中錄其全者一十四首
鮑允亨傳
鮑允亨者歙人商也與其弟乘米舟自湖陰之繁陽有三人者來附舟曰吾蓴人也舟人疑之不許允亨曰汝以渠赤身疑邪然渠蓴人也許之行至螃蠏磯舟回旋不得進於是允亨亦疑三人者亟舟岸遣之去而是夜盜果來執允亨兄弟縛之將並殺之曰汝識我乎允亨側窺之則附舟者也刃及血出矣允亨大呼曰吾母老即殺我留吾弟其弟亦呼曰我殺無殺我兄賊猶豫不自決會大風起雨雷暴至江洶洶吼山鳴地震草木披亂賊恐散遁去一賊後謂允亨曰汝稻紙灰傳血處可痊也君子曰詩云無曰高高在上陟降厥士豈不信哉今觀鮑允亨事則急詐術而後仁義者不可省乎而或者則謂風雷之會為偶然斯亦甚可口??也夫天何物也而欲豫謀哉誠謂義不足以入賊則江革趙孝之倫虛邪然予聞鮑氏先有值賊父子爭死賊兩釋之者若允亨者亦其餘烈否邪
六烈女傳
儒生劉德舉來言六烈女事李子聞之泫然而涕出劉生曰夫子奚慟也李子曰予蓋傷為臣不忠云於乎死生亦大矣往逆瑾之亂予實丁焉當是時人士大都以賕行問之曰救死爾又曰死瑾無謂於乎死生亦大矣彼粉黛笄褘之人乃顧若是烈邪自死瑾無謂之說興於是賕者公言於朝羣議於巷偶語於途以逮至則問金多少為罪重輕於是天下吏曰考掠桎梏之咸金逋也下斂而上聚公簿而顯輸曰姑救死爾夫為臣宜若是否邪設靡賕瑾能盡死之邪於乎死生之際難矣彼粉黛笄褘之人乃顧若是烈邪予蓋傷焉於是作六烈女傳陳氏者陳傑女也年十八聘楊瑄居無何瑄卒女痛哭將死之父母不許欲往哭瑄又不許女則竊翦髮屬媒氏往置其夫懷汴俗聘女生年月日朱綺金字與男家號定婚帖於是瑄母以定婚帖裹其髮懷瑄葬焉而女乃遂卸容飾素笄縞衣居無幾父母謀改聘女縊而死天順五年六月十一日也後五十三年為正德甲戍瑄有姪曰永康者改葬瑄而求陳氏骨合焉二骨朽矣髮定婚帖獨鮮完劉生曰葬之三年而岐穀□?產之墓李子曰世人蓋多言青陵臺事予竊疑焉連理之木比翼之禽今以岐穀□?觀之不其信邪張氏者李傑妻也年十八歸傑踰年而夫病且死握其手訣曰我死汝必更然善侍後人矣妻泣矢之曰君死妾死不願更也傑死張氏謂棺匠曰棺大之夫性喜寬大也其父母曰棺第狹之勿大匠從其父母狹其棺張氏哭毀其狹棺曰不大不棺也棺成自經而死高氏者夏永昌妻也嫁三月而永昌病死高氏欲從之然家人防之嚴則日主前焚香竊祝曰永昌俟我其母知之泣謂之曰汝今十九年耳柰何輕死高氏曰嗟母謂百年永邪然均死耳竟縊死劉氏者魏相妻也相之死也祖姑王覘婦有決志乃引婦登樓同寢婦哭之達旦不輟聲已紿其祖姑曰我饑渴甚祖姑信之下樓取水食婦以手巾二幅接縊於梁上年二十一矣王氏者孫林妻也林病貧無以療王氏賣衣辦湯藥夜籲天祈身代之林死則匍匐哭不絕聲水漿不入口者二日乃潛詣後園棗樹自經死張氏者田孝子妻也孝子曰田銳嘗刲股療母病母死廬墓三年於是稱田孝子云孝子有甥宿舅舖而夜殺其隣舖客盜其財於是逮孝子獄無何孝子死出其屍牆為之崩張氏之死也或勸之矣則忿哭曰我與田銳夫婦二十年矣被既為孝子我獨不得為節婦邪竟死今按六女者皆祥符郭門西人也六十年間烈者六焉足謂之興矣聞風者激邪抑地之靈使然邪李子曰予於六女而重傷時俗之偷也孔子曰匹夫不可奪志乃人不欲死顧詫人曰我死弗獲死今以六女事觀之然邪否邪夫鉅鑊之嚇盈諸耳甘綺之誘戰于中人鬼之關須臾是決乃六女者方視死如歸求亡如飴遉間伺隙如探金攫玉惟恐後時而靡獲也斯其志可奪邪不可奪邪夫粉黛笄褘之人至微也窮簷敝闠顦贑下賤之女非有閨閣之儲文史之訓父兄之指誨聞見之開卓也而一旦有如此者彼冠裳鳴珮之夫口先王而講詩書者乃往往狼貪而狗生患難之至不化蘅為蕭則豕突鼠竄矣於乎極矣予於六女安得不重傷時俗之偷也劉德舉曰斯舉也予倡首義於鄉人復曰其事於官司矣業為六女立廟郭西贊曰貴非必爵輝豈惟華有碎而完有凶而嘉於烈陳女甘心未家槁骸竟雙並蔕則?岐穗離離載嘉者禾五女繼興奮義執情隕軀捨生展哉令名於惟六女生猶鴻毛死而遽巍山岳其高瞻廟者拜過里者式無貴無賤無識不識即跡揆心持獨驗同古今一感人心至公熊掌取譬吾今是恥爾忠爾孝敢告君子
尚書黃公傳
尚書黃公者封丘人也名紱字用章其先洛人高祖克讓始徙封丘克讓生思豫思豫生秀秀生中中生黃公初 高皇帝兵起思豫掌太常事以罪編氓沅州已久軍平越衛於是平越沅州封兵洛皆有黃氏乃後秀商金陵死中收其貲商重慶娶于張生公重慶於是重慶亦有黃公生之夜夢老人抱嬰兒曰送蹇尚書為汝子長依舅氏張宗琦宗琦為麻城學職從如麻城歸如平越補衛學生正統丁卯以春秋中雲南鄉試第五明年登進士第除行人陞南京刑部員外郎郎中出為四川參議參政進右使轉湖廣左使陞右副都御史廵撫延綏進南京戶部尚書改左都御史尚書仍舊黃公廉峻直執遇事飈發正色山立即重忤時貴弗恤智巧所避公毅然肩之人率竊笑其呆然亦以是獲名郎中時人業以硬黃目之矣部堂嘗缺官公署堂印諸寮事之即猶堂官也亦才識超之之故譚千戶者大猾也善懽顯貴人嘗奪民蘆場顯貴人無敢為民直者公直之竟歸之民為參議督松茂諸倉兼備其兵釐革宿弊擒豪惡數百人舉劾將官各當邊賴以寧參政如崇慶旋風擁輿不得行公曰汝冤氣邪姑散予圖之至州齊沐禱夢翌日清其囚無驗乃禱諸城隍夜果夢若有神言州西寺者寺去州四十里邊路而巢山公旦起率州官吏兵往詣寺圍捕之有僧少而惡詰之無牒使醋堊塗其額曬洗之則有巾痕乃鞠訊之遂盡暴其奸慝云寺後有巨塘凡殺宿人則殺之沉塘中眾分其財有妻女則分其妻女又攢典李節陽王親也侵盜官糧巨萬數王為之窟公按之悉如法公雖錢穀司然善摘發奸伏以是威行境中嘗道川東青神令望風解印綬走為右使奏閉建昌銀礦許之大盜周王簿者哨眾鈔掠檄公平之公謂盜起于煩苛宜少寬養而閹官以方貢橫斂公抗不從閹擠移近省陞左使時兩京工興徵銀二萬例派民公以庫積餘充又勢豪馬快船債萬坐逼索又荊王奏徙墳塜公悉不從省費巨萬又計錮僧繼曉於是威惠大行繼曉之來也勢焰灼人公私謂諸公曰曉以妖術媚上遂奸眠食共之今避而反鄉名掃墓而實逃生耳乃令武昌府錮之後堂陽尊禮之居無曉果敗檻送京斬之西市公在蜀嘗忤閣臣萬安銜之三年六推威抑公知之乃亦連疏乞罷凡三上已乃有廵撫延綏之命首劾參將郭鏞都指揮鄭印李鐸王琮葭州史知州等又計捕豪奸張綱乃於是拔才能察幽隱問疾苦飭廢墜於是申號令脩器械嚴警邏節候望邊政為新公見飲馬婦片布遮其下體乃悲以慚曰嗟乎士之貧至此極乃驅之戰守邪於是令豫支米月三會詔毀庵寺公使汰尼解軍門給配鰥士人人大懽悅無不願為公死者及公去尼有携子女拜送路傍者云公既官六曹益無所顧避威稜截然特 旨改掌憲院天下方仰望風采公自以歷侍五朝中外凡五十年戇直崕異忤人獲名伏禍難測又盛滿宜戒乃引年懇乞骸骨居無何疾作竟不起年七十有一所為奏議及政蹟并所著文詩悉棄不留晚嗜參同契號精一道人蟾陽子有註本獨存國制文極於六曹尚書官之北斗天造不論夏蹇經綸悃愊太宗北征全國是屬三楊公亮寅恊熙績臺省坐臻太平君佚臣勞所謂代天之相英廟之遇文達略似馬周吁俞一德密畫顯斷萬幾稍覈局體一變成化間忠良外植三原河州單縣封五巍然輩出居則岳屹動則雷擊大事斧斷小細海畜帷幄佞幸請劍必殛使見之者畏聞之者懾斯其人死生富貴足動之哉然較之天順以前則殊矣時與位不同邪委任權力殊邪弘治中華容洪洞鈞陽靈寶陽曲盧氏金陵安福咸稱名卿然志存納約行在精審苟濟其事小枉安焉局體又變矣雖形迹罔暴義遵矯直亦運數然歟自言路志伸毀譽進黜氣燄滿盛公卿歛遜正德以來遂靡靡難觀亦諸人甘寵飾譽稍有嘉美便立祠樹碑要歌徵頌鏤板鐫石惟恐不流今信後也此意既橫機巧自生工言論務彌縫斯又一變然黃公為左都則嚴甄御史量能委之火其差簿於庭曰事貴得人耳資勞久近豈立官者意哉當是時言官能毀之黜否邪斯為政在人邪抑時不同邪公焚奏草自泯其嘉美視汲汲流今而信後者又何如邪江淛食鹽錢鈔民苦包攬掊勒呻吟公為尚書力條其折徵銀狀以聞至今行之便此其事比之汲汲流今信後者得與失不較然白哉公年二十六舉進士始室孫郎中鏞女也生子楫霖彬封宜人贈夫人繼室魯衛鎮撫宣姊生子杞桓封夫人蓋終其身無妾婢云彬工部司務桓光祿司署正公卒之日 皇帝驚悼遺祭勑有司營葬墓在長葛縣馬陵岡
江西按察司副使周君行實
正德七年閏五月二十六日江西按察司副使周君攻華林賊戰死之其子幹救之戰亦死時予在泰和聞之驚而疑已而實然則痛哭曰勇哉周君見危而授命已哀其子曰幹死于孝矣言是日君以賊食盡會兵三面夾攻君攻自北門三戰射輒中賊少卻君與其子先登逼之會賊滾其牆召下如雨軍潰被執君頭中刀血流滿面左髀中槍不能行猶大罵賊不絕口賊怒支解之以狥其子幹前救君中鎗也然猶力戰竟墜崕死賊兵先舁其屍回營翌日諭賊求君屍賊裯裏屍還焉先是制兵者以馬腦華林賊劇滑諸山賊則日又竊發憂之會君到即檄君剿之君首擒廬山左湖盆塘賊百數軍為之振乃移軍奉新計擒飛王胡雪二馬腦寨平華林賊恐分立仙女寨以拒我君拔之賊又立寨鷄公嶺君又拔之先後斬獲以千數於是進壁華林絕其出道塹之而守久之賊窘遺諜者言賊饑餓匍匐狀君信之遂移檄會兵夾攻然它兵實觀望不大進而君獨與其子進逼之坐是敗而死於乎哀哉屢勝者驕邪抑命歟君弘治六年毛澄榜進士歷刑部員外郎謫兗州府通判正德改元復其官歷郎中大理府知府拜令官官一年而死夫逆竪之亂炎荒瘴海之濱死者屢矣君不之死也乃今死以此君為主事也檢獄政日蒞視獄中人藥其病者員外郎則坐請貸言疑獄者罪貶官兩在郡無不得民也所至則又善剖疑獄此皆足不死乃竟死也君系出元緫管思後貌魁梧性侃侃不阿善星命之學談星命十中八九然不諳自命初華林之役有星命者實賊黨來談君星命巳再拜賀曰美哉動罔不利君曰我刑殺大重無制其人曰夫刑殺者利子兵者也議遂決故曰天有大數世有大運人有大命故京房郭璞皆不免殺身由是觀之命可識矣君生天順四年閏十一月十一日午時年五十有三歲配宋氏封宜人四子金州學生娶黃氏紈娶馬氏幹死于孝者也娶劉氏春聘高氏二女長適劉槊舉人次適李瞳州學生君父諱正大同府知府正父貴封滁州知州貴交復復父添祥添祥始居長沙後徙安陸州
【卷第五十八】
【雜文一十八篇 】
賈隱【有序】
訓敦【有序】
原火
原壽
賈論
作志通論
蛤雀論
敘松山小隱
說農贈薇山子
敘九日宴集
贈蔡氏
題史痴江山雪圖後
題三王祠翰後
題明遠樓詩後
題琴竹詩後
毛監察登樓詩跋
題東庄餞詩後
朝正倡和詩跋
空同集卷第五十八 北郡李夢陽撰 雜文一十八篇
賈隱【有序】
松崕子遊江湖間老矣一日買舟將大歸人疑之曰渠賈人也松崕子乎松崕子聞之曰謂我賈者賈謂我松崕子者松崕子或以其言告李子李子曰是隱而賈者也於是作賈隱
天下之隱二上隱隱心次隱隱跡心隱跡彰無損於真跡隱心彰人斯細矣然君子恥之眾人譽焉茲何也夫石一也玉其表則觀者改目置金瓦礫視之弗諦鮮不棄者大抵顯飾易欺而深情難察也夫策肥垂堅之士難語茹芝飲泉之事紛華聲利之夫豈探幽玄岑寂之娛故曰道不同不相為謀且夫松之為物也盤石則茂飲雪則貞得泉則嗽遇風則吟嗽如玉金吟如瑟琴其在崕也據礧砢跨岑嶃翳縣蔦挂驚猿限重壑韜層顛逃羣之所躭悅冥心之所扳援乃松崕子奚取於斯而以自名且以徵也不幾於持異而求同哉夫人者賈也??系竹靡輟於耳綺麗怕接之日口厭厥腴躬華其服入有彈碁灑翰之侶出有飛纓聳蓋之屬胡取之松奚有於崕而以之名徵諸將來郁郅子聞之曰若是是室伯夷之室而後作仲子之廉也竊聞之居動而執靜者之謂定履囂而用寂者之謂堅涉邇而探遐者之謂明混雜而守一者之謂貞在羣而立獨者之謂高處汙而弗玷者之謂潔故上士朝隱大仙市藏要之心獲匪跡是關故金馬石渠之貴弗能損歲星竊棰之精紫塵黃埃之穢無以戕藥肆縣壺之靈而人者必茹松之毛蔭其芘覆飧其膏液又躡其危嶮披荊蓁女?蓐蒙茸然後為松崕子哉
訓敦【有序】
訓敦者何患時之偷也宗不立則祠不嚴桐不嚴則族不合族不合則親離親離則禮亡禮亡則義蔑禮義亡蔑則肉骨視為途人嗚呼時之偷極矣不可患哉夫反偷莫大於敦俗敦俗莫急於建標標不建則教不著教不著則訓不行訓不行則敦不反然高氏其人也遷其鄉則姓之廟而宗之無離親焉祭而聚弔而聚慶而聚愈繁而愈一愈遠而愈密無散族焉年歷四百代更數姓猶一日也非敦之至邪以是為訓教不著乎即偷何患矣于是作訓敦
昔者明王之治天下也未有不族始者患其渙也於是類焉易曰類族辯物患其乖也於是睦焉書曰九族既睦患其爭也於是有大小宗之禮患其忘也於是有大宗之廟又患其弗率於是有九兩之法世系之官李子曰予歷周秦燕趙晉衛諸墟詢故采實未嘗不流涕而悲也曰嗟乎教之衰至此哉族之散禍之邪有庶見素冠者矣有范冠而蟬緌者矣父子兄弟亦若是偷邪齊民不足言乃衣冠之冑身之外亦途人邪問其世則無宗覈其文則無譜究其居則無廟叩其族則忻戚不相聞嗚呼先王之所以教者何乃今若斯邪教之類乃今渙焉教之睦乃今乖焉教之宗乃今不廟斯法與官之者缺邪時與勢殊邪人狃于俗然邪及涉淮漢覽風大江之南東見其故國遺俗有百年著土之民已而又聞高奧高氏之宗之族也則又嘆曰嗟乎予觀高氏而知三才之因也大尉瓊五傳而高奧興高奧再傳而宗立廟嚴又數傳而聞人生至南屏公大顯于位庸李子曰得時者亨得勢者長得人者昌中原亂則海隅罔丘是謂得時山水環則風氣結是謂得勢禮義行則乖離弗生是謂得人得時者天得勢者地得人者德高氏具焉三才備矣建標而訓以之教國可以敦國以教天下可敦天下夫合抱之木蔭廣畝者其本深也得其地人以永之天必篤之矣所謂栽者培之也若高氏者雖百千世可也人苟則之同百千世可也斯訓敦之義也
原火
江西火者焚或曰火弛歟或曰火僣或曰以侈或曰亢也燥熯之沴會他郡若邑亦火以問李子李子曰火者無省也夫署以官立官以體正體正則德敷德敷則才闡才以令布五者所以植邦而定亂也定則民安民安則兵革不興兵革不興則和氣應而災害弗作是故當令不行是曰慢期用才遲乏是曰凉力執持靡堅屈衄洊至雖得曷行矣德沮者侮至侮則弗威孫敵授柄關鑰外扃豺虎入室體胡有焉體虧則官具官具則署不立數者政之大蠹而天所棄也天之所棄災害必臻然無專沴感斯應矣會亢斯焚故曰火省者無自也亦言天棄之也夫刑賞異行勸戒同情思咎損盈天之道也不棄曷存不無誰有熒惑退舍厥微著矣是故諗情捄偏式法摧奸不貳不撓令之上也剛柔雜措疏通敏果明毅濟之才之良也廉平豈弟罔縱惟允德之程也不疑不懼勢不敢凌邪不可棄體之經也以是而官中外清肅吏役嚴命身之所居鬼神守之所謂天助之釐也即有災害不害之矣此生於憂患者也若槩謂冥數泄泄以希幸亡且無日矣或曰若是則火郡若邑者亦謂之無郡若邑邪李子曰然矣火弛火僣火侈火亢又何也曰類從也予原火言其類省郡邑者也厥火詳見雜記
原壽
夫壽之品六何也生而壽者則其人觔骨堅礥束肉其氣則蓬如然好動鮮疢疾夫人寡嗜欲能調飲食亦壽亦有服氣導引之法夫無思無營混混冥冥合於無形神聚精凝此壽者則道家者流也道家者流壽則神秀然不閑世務閑世務于理道罔攸悖斯德壽者也故曰仁者壽然予觀蔡澤從唐舉相及許負相周亞夫等則壽又亦天數故曰修短之紀無弗命矣窮通壽夭鮮弗定矣而世顧以為孔子稱仁者壽蓋言靜云遂以為壽不可事事古人有言曰樞動不蛀今信無他嗜溺然日用之履可廢歟夫憂樂喜怒者情也即信無他嗜溺乃四者之情何殄矣堅制其情以悖道廢履其示不知定命矣耳故人具者形也生者神也栽者德也戕者嗜也不可易者數也故制形者堅存神者永知德者昌縱欲者賊順數者安知斯五者斯知壽矣
賈論
語人曰賈之術惡人必以為謬然不知賈深刻取贏羡深刻則心易殘取贏羡則戕物故非大姦巧不能踰等夷然賈亦不盡爾若爾常十七八亦其術使然也夫心神舍也深刻則耗神耗則昏眊而形不和形不和則不能修于身行此非術之罪哉今天下機利莫大於鹽若貨鹽若貨散而之四方劇故鹽若貨賈尤富實易盡力而其人則率能目語額瞬談智干尺寸之間而窺窬於分毫之際泰者則輒揳妓女彈鳴瑟即肥甘綺麗車馬珍玩諸屬與諸大貴人等矣夫賈編戶之民也而一旦音樂妓女之奉肥甘綺麗車馬珍玩諸屬與諸大貴人等則淫侈而易為邪夫入深谷翳林而能得材者擇木者也處奢靡踰躐而能制心者擇行者也是以陶朱公居置千金而顯名天下傳于後世故不務仁義之行而徒以機利相高者非衛欲喜生之道也
作志通論
夫述者存往者也作者訓來者也存以比事訓以闡義事以史著義以經見二者殊塗歸則一焉然自皇帝王伯之世更丘墳謨誥不陳雅頌之音弗聞於世於是聖賢君子託述作以寓志故曰周東遷而春秋作宋南渡而綱目修所謂其文則史其義則丘竊取之者嗚呼微哉然要有傷之焉夫志者史之流也分例祖諸禹貢屬事本之周禮褒貶竊春秋之筆風俗寓同一之制宮室取大壯之義謌詩繫觀風之意夫史者備辭蹟昭鑒戒存往詔來者也是以分例屬事善惡備列褒貶見之矣五方異性則風俗雜核宮室不自立例藝文但標其目彰善諱惡忠厚之道也故稱志焉夫志者一郡一邑之書也史者天下者也小故詳大則槩然其義悉於經祖焉所謂殊塗同歸者也
蛤雀論
舟見舉蛤者形猶雀也茸茸餘毛焉李子曰蛤知其雀乎雀知其為蛤乎蛤奚弗雀也且雀入水也雀知之乎水入雀水知雀乎雀未入水知非水乎入水知水乎易翔為潛倏沕冥焉絕林遊淵則柔異質性情遷焉靈同形殊穀食波食有喧無喧截喙殼涎寸肉內含臻臻延延飛沉漠焉烏鵲其友今魚鼈隣雀不知其蛤蛤不知其雀孰究厥端陰陽變化玄之又玄陰陽不自知知之誰乎闔闢修短委厥時爾故求固者雀乎雀者也
敘松山小隱
銅陵徐君墅松山之旁自稱曰松山小隱五山汪子者徐之婭也言于李子李子曰嗟徐君隱乎小乎然予聞之矣人也固斯人之徒也立弗遺世行罔離群居匪殊域乃稱曰隱又自小之斯殆寂乎囂者也夫囂者棼綸塵溷之名而隱之反也是故高人之于天下也惡囂之賊巳也于是思超然以自脫恬而不棼靜而不綸潔而不溷清而不塵凡以保寂破囂焉爾而乃舉眼無可意之事開口鮮契心之友和通有轇轕之擾孤亢多危疑之憂于是乎即山居焉以泉石猿鳥足以寂吾而絕囂也又撫松盤桓焉以厥毛可衣實可茹厥風瑟琴可聽厥色冬青厥根苓食之壽是之謂隱然君子弗之取何也以行之非中也夫人有仁義中正之彜以成身也有耳目口鼻四肢之嗜以全生也有父母妻子君臣朋友之倫以振經也若一切山居而松游惟隱乎躭是絕物之行也夫寂囂不于其迹于其心者也故處棼而恬者真恬者也在綸而靜者實靜者也於溷而潔者能潔者也居塵而清者大清者也夫徐君者固有人道之倫仁義中正之彜者也耳目口鼻四肢之嗜度而不逾孤而無危亢而無疑和而無擾通而靡隨是迹囂而心寂者稱之曰隱又自小之殆是之謂矣汪子曰嗟達人知言上士明心李之謂哉石徐之為人也處轇轕塵棼之區而有泉石猿鳥松風飧苓之高烟朋霞侶登吟坐嘯雖日有餘情而仁施義懷厚化敦俗見斯為之矣故不山而山不松而松不隱而隱是曰小隱李子曰嗟予讀殖貨志矣以今徐君觀之而知遷之言過也其言曰巖穴隱處之士設為名高者亦以利耳信斯言也則伯夷為矯巢由為偽開倉賑饑者為沽名解衣救寒者為飾譽以今徐君觀之然歟否歟予故曰讀殖貨志而知遷之言過也汪子曰惟誠動天徐君五十無子後閣十年不字今乃定足以占其非利而為之矣
說農贈薇山子
李子明農于大梁之墟有洞微先生者過觀焉李子無患而修具先期而戒種相壤以遵播驗粒以斥惡竭力以勤本警惰以集事守一以俟時節財以浚源蓄衍以防歉洞微子曰善哉子之農可以喻政今木?巳之政其人乎李子曰予鄙人也痴痴混混馬牛耒耜聞耳挹雲氛臥桑陰聆禽音焉耳奚政之諳也子證之木?巳洞微子曰木?巳之尹薇山子者少而飭躬長而勵行敦禮嗜文保貞馳問藉之白茅射隼高墉非農之修具者乎其臨政也滌穢剔垢範才效良操綱展日程猷經謨非先期戒者乎大結則斫小結則析剋之用剛懷之用柔蒲鞭示辱桁楊威暴非相壤播者乎敗羣之羊必除梗類之草必鋤非驗粒以斥惡乎夙興夜寐無小弟親無隱弗究無瘼弗詢非竭力以勤本乎錄善獎能恕難矜愚日計歲期亡業者復游食者務非警惰以集事乎不違道而于譽不矯情以釣名不飾言以要進不捷徑以求速非守一以俟時乎政之行也則均眾寡定神縮息喘止呻抑過埤損儲羡慎餘敝帷罔棄木屑是收非節財以浚源蓄□以防歉乎李子曰予之農于墟也第知痴痴混混焉耳不知木?巳之政似也洞微子曰施于有政是亦為政夫事萬而理一者也梓材曰若稽田既勤敷菑惟其陳修為厥疆畎李子遇木?巳士于郊東傾蓋班荊而坐以洞微子之言質焉士曰予挾簡策誦先王人也木?巳尹則知之矣不知其政也李子曰請言其尹士曰劉之尹木?巳也吾見其官理民治教行政清焉耳而不知其具何也見其豫而立備而無患焉耳而不知其種戒也見其淑慝區彰癉明焉耳而不知其相而播之也見其善人多而猾賊匿焉耳而不知其驗而斥之也見其繁剸而錯剖壅決而棼解焉耳而不知其竭力勤之也見其荒蕪闢疆場飭焉耳而不知其警惰集之也見其不矜巳不凌物焉耳而不知其守一俟之也見其乏不懼匱不憂焉耳而不知浚源防歉之有道也李子曰甚哉木?巳之政似農也洞微子得其內士得其外外者其巨也內者其細也細功也臣效也甚哉木?巳之政似農也薇山子之所行也例邑有異政三年則旌拔焉薇山子未三年獨旌拔焉他邑尹聞之賢也面以之赤下也吐舌警惕洞微子曰居家埋故治可移之官子不求之身而欲達之官而欲異等拔乎李子曰粗者精之寓小者大之始近者遠之自以木?巳之政政于國國不治乎以木?巳之政政天下天下不平乎薇山子行矣予痴痴混混農間日望子矣
敘九日宴集
嘉靖四年九月九日趙帥觴客于青蓮之宮懽焉于是空同子立韻賦詩焉眾和之裒然而珠聚爛然而錦彰主人賡焉鏗然而卒章賓主既洽氛翳載廓霜清日晶臺殿下陰鈴塔警風林影颯瑟落葉乘之既昏復白皎皎布地蓋不知月之在天也空同子覽于眾詩乃喟然而嘆曰嗟詩可以觀豈不信哉夫天下百慮而一致故人不必同同于心言不必同同于情故心者所為懽者也情者所為言者也是故科有文武位有崇卑時有鈍利運有通塞後先長少人之序也行藏顯晦天之?也是故其為言也直宛區憂樂殊同境而異途均感而各應之矣至其情則無不同也何也出諸心者一也故曰詩可以觀是集也趙帥張尹則彙征有期藍帥曰帥王帥則剝牀未釋王尹則不遠復者也黃子和子咸丘園之賁左生和生則利賓于王者也故曰人不必同同于心斯之謂也
贈蔡氏
蔡子輟河閫之寄而守備乎江介其行也其友祖焉北海王子為之賦江漢曰江漢湯湯武夫洸洸封丘黃子為之賦北山曰膂力方剛經營四方歙鄭生為之賦無衣曰王于興師修我戈矛李子曰竊聞之守者對攻之名備者先事而立之義也故兵非不攻也不上攻也非不貴機也備者無患也書有之矣孔子亦曰凡事豫則立豫者固備之義而事之先者也蔡子者武廕而文登者也度機審勢銷患於未形不在茲行乎天塹不江蔡子者塹乎於是為之賦六月曰文武吉甫萬邦為憲
題史痴江山雪圖後
雪之天黯霮凡雲色異獨雪同詩曰上天同雲是巳雪之山巔不骨谿壑淺蹊徑迷雪甚則樵不入雪之水雲同天一有舟蓬白而人蓑笠之則水見矣雪屋簷直或明其囱柱然不見茅與瓦雪之驢下視凌競若臨窟蹈穴雪之人目曠而神斂眩眩然光奪之也雪之木枯則白其上皮花葉雪則皜其心雪無風則勻勻斯畫矣即妙筆弗畫弗勻之雪何也勢使然也畫之勢貴粗盪近詳遠略情貴雅而包意貴减而宛氣貴豪而洶色貴凜而潤五者雪之良者也李子嘗論及畫事由生曰其惟史痴乎江山一圖近之矣是圖今落于吾家李子取而觀之曰微痴吾誰與言雪
題三王祠翰後
夫禱而永之存乎愛闡而德之由乎敬傳而遠之繫乎言亡而生之本乎思永莫如仙瑤池者媛之仙者也禱人之王母而王母之者愛其愛也然必德焉稱是謂祖孫之懿闡懿彰德敬以之矣孔子曰言之不文傳而不遠故愛非言曷昭敬非言曷顥嗟玉溪子頌而宛歟端溪子音而展歟龍湫子暢而簡歟夫三子者言足以闡矣然義主乎永情觸於思故蒼谷子誦其言而淚詠其音而悲蓋傷其王母之長歸故曰亡而生之本乎思
題明遠樓詩後
夫握樞居要則意飄江湖處幽履閒則心懸魏闕所謂情以地殊音由感發者也矧登高能賦古稱大夫之才而采詩觀風今有監國之任者乎紀元之歲時菊載華茲筵是開四子邂逅于一樓俯喬嶽覽長河眷焉有感于斯游爰各賦詩一首嘉靖元年秋九月也
題琴竹詩後
不音而音者用之心者也不物而物者資之深者也不聲而聲者託諸吟者也心之用莫如琴深于資莫如竹吟而託之則詩生焉生則烏可巳也烏可巳則資愈深資愈深則心之用廣矣是故君子貴琴焉非專于音也貴竹焉非物之也又必詩焉雖聲而非聲也嗟陳子胡為琴嗟郳子胡為竹胡為吟知斯義者遐哉敻乎
毛監察登樓詩跋
夫陽春雄于寡和白紵侈于眾歌均之為調何難易頓殊也元首之歌倡已賡繼然孔子與人歌也則又必使反之而後和之何也豈非同情者感同聲者應歟今觀毛君登樓之什而詩之道見矣詩云伯氏吹塤仲氏吹箎感應之謂也
題東庄餞詩後
夫天下有必分之勢而無能巳之情蓬飛梗流忽聚倏散斯其勢能必其不分哉孔子所謂東西南北之人也夫既東西南北人也于其分不有悵離思合者乎於是筵於庭祖於道觴于郊嬉于園不有繾綣踟躕者乎斯之謂情也情動則言形比之音而詩生矣夏公之撫治鄖陽也諸公筵之祖之觴之者故無不用其情矣乃今又嬉于吾園搴初英扳柔條驪駒既駕旌旗向東不有悵而思者乎然莫之能留也故必分者勢也不已者情也發之者言成言者詩也言靡忘矢?見者義也反之後和者禮也故禮義者所以制情而全交合分而一勢者也
朝正倡和詩跋
詩倡和莫盛於弘治蓋其時古學漸興士彬彬乎盛矣此一運會也余時承乏郎署所與倡和則楊州儲靜夫趙叔鳴無錫錢世恩陳嘉言秦國聲太原喬希大宜興杭氏兄弟郴李貽教何子元慈谿楊名父餘姚王伯安濟南邊庭實其後又有丹陽殷文濟蘇州都玄敬徐昌穀信陽何仲默其在南都則顧華玉朱升之其尤也諸在翰林者以人眾不敘自正德丁卯之變縉紳罹慘毒之禍於是士始皆以言為諱重足參息而前諸倡和者亦各飄然萍梗散矣賴 皇帝明聖斷殛元惡伸拔英類於是海內之士復矯矯吐氣此又一運會也而顧君適以開封知府歲覲都下乃有朝正倡和之詩蓋余不聆此音者數年矣今一旦見之誰謂異於空谷跫然者哉然倡和者五人而已而其詩顧猶多憂讒念歸之辭則余不知所謂矣
【卷第五十九】
【雜文二十三篇 】
哭白溝文
咎旱飈文
禱旱文
謝雨文
白室銘二首
獨對亭銘
井銘
六合亭銘
端硯銘二首
石几銘
孔子贊
大舜贊
齊太史贊
三仁贊三首
宋龍圖閣學士范公畫像贊
鍾馗贊
張將軍畫像贊
劉文華畫像贊
空同集卷第五十九 北郡李夢陽撰 雜文二十三篇
哭白溝文
正德二年閏月初吉予與職方王子俱蒙放歸南道白溝之野往白溝之戰王子伯大父予曾大父死焉百載憤痛爰託於斯文
嗚呼嗟哉此何流兮皓沙千里霜霧四興荒濱斷岸陵沉谷崩積骨成丘衝波沃雲月星夜昏殺氣袒屯粵春事之既載廼予邁于茲野覽殘墟以掩涕搴故柵而維馬暄氷泮而復峙辰物鬱而未申日倉莾兮將墜天慘??列而愴神前儔佇以驚顧追侶悵而增惑趾欲進而躑躅哽歔欷乎內惻爾其龍蛇鬬爭雌雄未決戰形闢兵營列乃有秦楚善戰之士齊晉詭謀之生接軌方轂抉地維而劃天門甲光鏡四野戟枝亘長雲鉦鼓鳴兮河海竭軍聲振兮山岳裂嗟寺弗利甬道絕弱之肉強之食飲人尿咀馬革遂爾橫屍蔽畛崇胔截流哭聲震天漂血成溝賤至臺隸貴或君侯刃剸其骼戈穿于喉踐為土沙疊若陵丘魂營營以無歸骨交加而臥霜鬼啾唧以宵嘯人懍懍而斷行風陰陰以四起折鏃朽髑雜瓦礫兮飛揚嗚呼此為何流而有斯戰塲邪竊嘗究性命之原推興替之端民死等于鴻毛亦有重於泰山彼短兵兮既接砉天傾兮地搖乃有晴被刺而不轉膚受刳而弗逃此結纓抗輪之夫甘心鳥鳶之口膏野草而罔顧者也猗嗟我祖生為士雄死為國殤岱華摧而孰支玉石灼而並戕委英肝于塵沙??烕聲景而永藏雷霆結而迅音烟飈烈而怒揚神怦匉以縹緲馮悲氛而望故疆猥小子兮何知纘箕裘之末躅愾時命之難忱懼遐耀之堙辱憤原隰之裒棄束無棺而葬無塋匝墟壙以冥索林莾杳兮縱橫腸紆廻以崩裂涕闌干而染纓物何微而不昌德何遠而不存軫將發而復結托哀響于茲文
咎旱飈文
二年丁卯自一月至於三月不雨怕風窈冥晝晦李子於時寓大梁之墟作文傳曰僣怕暘若霜怕風若咎在言與思京房曰欲德不用厥災荒又曰顓事有知誅罰絕理厥災大風天黃雲乎將興飈為厲兮陰陽將交龡使離兮聲威鼓烈繄誰怒兮屯膏弗降孰之咎兮吁嗟汝胡不仁兮亶不畏民不畏天兮揚沙晝晦拔林木兮既顛我禾又發我屋兮霣英蔽天雨霾颯颯兮澒澒??????砉摩軋兮樹無留柯彼羽族安托兮殪鷇破卵賊物和兮虫獸惶擾塌翼血趾負嵎喙兮吁嗟汝寧茲遂兮日月喪魄天地易位兮五星錯而背行寒與暑其倒置兮三川皆震龍失勢兮巖谷崩衝轟砰礲硿騰潮沃日灌太空兮莽千里乎無人塵冥冥征兮城廓晝閉慘光精兮嗚呼天監臨四方明明厥維亦孔章兮聿茲若罔知哀我民罹兮誶曰巳矣哉天既不弔而予何為獨憂苟使豐隆秉競而不回兮豈屏翳之足??丸彼雨師又容與兮曰匪予之承電煢煢以歛耀兮畢翕翕而將興 【畢為車主風】嗟爾今之人胡憯莫懲
禱旱文
伏念日者春膏未濡夏暘轉亢虐炎毒蒸焦我嘉穀瘠我六畜百姓惶遽四境告災某等閔焉抱憂中心如焚食弗甘味臥靡寧席盖數月于茲矣雩神無應籲天釗高踧踖內咎咨嘆無聊竊念祥異之來乖和是基是以婦冤致旱獄決獲霖揆昔諗今卓有顯徵意者某等鎮之寡道憲而未貞漏奸仆良致乖法頗田畝困而無伸閭閻怨而罔聞不然何雲興遽散垂雨而風塵霾晝曀星河夜明官之不職神官是殛元元何辜罹斯慘極某等伏又念大嶽巨靈生命攸司豈宜舍其有罪殍我羣黎民無孑遺犧牲疇供黍稷弗繼神祀或窮秉誠洗心齋沐告神造雖靡躬情則篤至惟神鑒之惟神之賜
其二
某等伏念百穀布地二麥幸秋雨澤鮮少怕暘轉亢實青而乾苗芁而稿風霾熱濁蒸為癘疫饑病枕藉食?孚屍載途哀哀我民罹茲慘毒日者抒悃告神責躬祈福而咸晦未通屯膏罔濟是以雲垂垂而飈興雨微微而日出土夜濕而晝焦禾晨霑而夕涸某等伏又思休咎徵事箕範有文祥異從人京傳著訓顧斯亢陽之虐必由乖政之致某等疆土是職救災寡術觸目抱懼捫心慚恧每欲以功而補愆神其鑒來而宥往夫好生者天地之德矜迷者神明之惠尚昭昭而漙賜庶怲怲而釋懷潔牲用陳芬酤是薦我心或欺神則殛之無殃我民惟神鑒之享之聽之謹告
謝雨文
伏以日者陽亢旱虐饑歉疫癘民弗堪災某等憂懼靡寧布誠禱神荷蒙昭昭德察赦愆矜愚憫窮悔禍三日之內驟飈暴涷霑灑遽至雖土膏未按禾根未濡然神之格我佑我亦云驗矣某等伏念天地之於物猶父母之於子父母不棄改過之子天地宜鑒洗心之物尚冀自今震雷時奮甘澍普零俾公私各足黍稷有馨庶報神無匱竭之虞元元有更生之望我牲鮮潔我酒清洌敢以謝神敢以再祈于我神惟神鑒焉謹告
白室銘二首
李子葺室貴州署堂南掃地而鏝壁上繭旁堊窅然而皬銘曰雖有至潔弗慎則污雖有上智罔念則愚至人皓皓游心厥初太虛為輿恬御靜驅細人絢志斯追斯琢役采捐質離奇紛錯維窒生闇維虛生明維厥至人光凝素行介圭之璞玄酒之馨匪伊勿則含淵乃貞
二
夫白生虛虛生明固矣然心與室異乎能新其污而不能必其不污非室乎非需人以立者乎由中而出發于言而作於行汝尚安所需乎是故後汝繪事湼而不緇觀于爾室果異邪否邪
獨對亭銘
獨對亭者白鹿洞書院亭也亭在書院東枕流橋北崕上朱子舊遊處也其下則峻溪湍灘衝摐乃其崕下?而上砥陟亭西向適與五老峰對又崕間劖風泉雲壑宇大如斗亦西向故曰獨對云獨對者前副使提學無錫邵公所名也詳見其所自記後十年而予來陟其亭夫獨之言孤也對者主賓也方吾之未來則所謂五老者固謂吾賓也及既來也陟亭而對之則吾非若主邪何也亭吾亭也夫亭不吾常一往而一來曰獨對何也大化流行而不停往者去之來者主之我既主之則雖謂為獨對不過矣自有茲峰也周匡氏漢巖下老人唐李白氏李渤氏率皆來率對宜皆曰獨然而邵公不與也其言曰仁者壽五老峰壽朱子仁是宜獨對方我為之主對固我也其往也不謂我獨也此其人高下之倫造詣淺深次第學術端邪之等不於斯而占哉且匡氏巖下老人吾不知其何人矣然而白也予知其文也渤也予知其節也夫二者猶不得獨與峰對然則來主是亭者盍亦思所以獨對者巳矣予無似追昔從邵公講道許下今廿餘年矣不謂繼官而同地均業共職有茲來也自顧品下詣淺志難端而履弗力於亭今即主也然逆知來者不與也孔子曰我欲仁斯仁至矣願及茲勉焉以副許下之盟乃為亭銘銘曰
巖巖五峰若翔若垂當其東南我亭對之惟混沌初磅礴賦形彼得其峙我得其靈其靈其峙一元所為曰靜曰靜仁者如斯於穆岩洞嶺廻溪環桂松盤盤學宮是基鼓篋摳衣四方攸歸弘本立教爰自考亭人遐跡存崕劖熒熒如日如星邵子爰構獨對斯肇於微紫陽孰並而當淙淙者澗有源有泉不有哲民疇開我先五峰巖巖永斯在斯跡殊理同哲其我師作銘于亭來者式思
井銘
故井崩塞汲溪焉飲春夏交溪毛茂芊蛇虫毒可虞也正德八年冬至予至南康府使學生劉峻往書院視地掘井得諸亥方厥日甲申是日也南風至穿土數尺石阻集力除焉始艱而終利有泉上涌甘冽然慮溪侵也布堊其底覆石泉旁出焉甃甎而上石牀約口五日而井成余究惟易義繹孟氏譬旨乃為井銘銘曰
厥道流形水行地中導之斯湧無卑無崇維愚靡為于潦于澮為不及泉是曰中廢於井斯肇亥位廬麓源源澄冽匪溢匪竭艱始終利孰曰匪力靜止用發惟義之則含陽潤陰炎寒冬熱勿鮒勿幕九五終食出時漙施視受為容吸華茹甘挹之必??兄濯煩滌污弗而弗勞爰薦神明以亨以芼彌遠彌馨聖澤攸陶
六合亭銘
仰觀俯察八荒在茲處高見大登之自卑來者敬聽勿遽勿疑
端硯銘二首
世以眼貴而汝無此人其瓦礫汝
二 台端若方氏式虛內女式越若鈍靜亦乃式乃磨不磷湼不緇允茲在茲相台
石几銘
李子獲石焉平而方為几焉而銘之銘曰 色乾之清質坤之剛扣之鏗然平直靜方我有嘉林庋汝其旁汝憑汝依可詠可觴我有兄弟友朋親戚燕無豊約來惟汝覿朝之夕之汝懽汝暱人情靡同汝應則一浴露吞烟瑩月烜日孤貞介確光澤縝栗雖有霜霰毒蒸厲飈侵之不入而撼之汝搖哉
孔子贊
鳯鳥不至人莫我知行廢嗟命獲麟竟悲巳詘道信萬世攸師願學謂何小子敬思
大舜贊
聖狂天淵一念則分孟欽大孝孔贊克君袗衣鼓琴今如見之我猶鄉人鷄鳴孳孳
齊太史贊
崔杼弒其君莊公齊太史書曰崔杼弒其君崔杼殺之其弟復書崔杼復殺之少弟復書崔杼乃舍之贊曰
皇天厭德逆徒干經國既無人亂是用丁桓桓太史杭言討兵舍命不渝蹈仁秉程一門三烈巖巖茂名
三仁贊三首
殷喪厥馭姦宄師師天乎不菑神罔攸依國既顛越我寧獨支何其發嘅决于二師三諫遂行允哉睿思 右微子
於維哲人知微知彰譬如滔天涓涓是防象箸道奢瓊宮兆亡鼓琴自悲過衢佯狂洪疇翊聖朝鮮錫昌 右箕子
箕啟存祀干以殺身殷稱七竅孔贊三仁烈烈太師實維國楨人之云亡邦是用傾鹿臺玉焚麥秀吞聲 右比干
宋龍圖閣學士范公畫像贊
予觀范龍圖則慕其人嘉其志觀龍圖出處則哀其時予過無錫秦氏獲覩其畫像峩冠法服莊嚴弘毅盖得其彷彿焉則又識人心不泯不然即顧吳更生安所置毫哉予生長環慶間與故老談龍圖扼元昊事雖古名將何加矣於是董沐再拜贊曰 有偉一人清明令儀三代遺才百世之師
鍾馗贊
唐有進士鬼之司直夢中誅邪帝寤驚惑雖寤匪寤內豔外佞曾無如馗是匡是正祿食者鄙我言敬聽
張將軍畫像贊
我崇我官有徒嘽嘽我服我丹有蠎盤盤盤盤者蠎天子之賜嘽嘽者徒天子之?何以?之以伐以征何以賜之汝陟汝明北徼是清南蠻是平將軍者誰姓張桓名於赫將軍魁軀長髯戰陣能勇處巳卑謙禮士若訥臨下威嚴動若虎虎?孝靜若女潛將軍之馳如鳥之過之矢之發當之者破此衞開設將軍實罕將官豈罕損於自滿於美將軍年始向強髮黟顏濯膂力載剛萬兵罔雄百戰匪奇慎終如初文王我師
劉文華畫像贊
劉文華者大梁之逸民也修而弗耀老而靡怠潛於塾顯於醫訥焉如愚有而冈居君子哉君子哉贊曰
嗟乎文華人貴之欽君也衣布人富之歆君也寒素利人之趨君篤者義勢人之附君遇則避嗟乎文華金不出鑛玉隱於璞一壺懸市百錢停卜榮期帶索韓康賣藥彼嘵彼呶我守之訥彼侈彼矜我守之約嗟乎文華聚衣內文宮鐘外聲閭黨敬禮月旦優評鄉飲是賓古貌古服膺祉戩休而安而穀昔稱長者今覯有恒厥像儼如令儀可徵
【卷第六十 】
【雜文二十五篇 】
六箴
六戒
榮養堂頌
三仲頌
邃菴辭【有序】
挽歌辭
許子誄【有序】
月塢癡人對
虛里子對
馬對
郁郅子解
直臣字義
維極字義
董生兄弟字義
弟汝含字義
空同集卷第六十 北郡李夢陽撰 雜文二十五篇
六箴
太僕儲先生曰人有六事心事身事家事官事人事文事空同子聞之曰嗟乎有非在我者焉如彼何著六箴
不可對人言曰慝言之而不行曰惑行之而不至曰畫非所存而言曰賊亡是而靡獲自盡則天也 心一
烈女能必其巳之不污不能必其天之不愚時之弗踰夫是則烈女也巳 身二
有負郭田百畝蒔桑數十株可以聚廬矣進竭其躬退為耒夫不亦可乎 家三
君子狥道志士狥名嗇夫狥利是究是圖毋靦厥位 官四
信道莫如守已省事莫如寡交君子曰中古貴施報苟以禮至斯應之矣 人五
古之文以行今之文以葩葩為詞腴行為道華嗟彼千鈞一髮柰何 文六
六戒
匡衡曰聦明疏通者戒於太察寡聞少見者戒於壅蔽勇猛剛強者戒於太暴仁愛溫良者戒於無斷湛靜安舒者戒於後時廣心浩大者戒於遺忘李子讀而韙之者六戒
太察一 容以畜眾察則無徒先民有言毋及淵魚厥昔聖王瑱耳纊目聦罔弗悉明靡不燭
壅蔽二 聖月四目復達四聦縣鼓置鐸維恐弗通顓任生奸偏聽生讒芻蕘罔遺大道之咸
太暴三 勇以陽奮強以義發用之弗端鮮不殄伐受絕於武桀隕于湯秦政弗戒二世而亡
無斷四 匪陽曷舒匪陰曷藏弗濟以義仁曷由臧孝元優游漢業用墮衡丁其時空言式悲
後時五 有虞鼓琴穆穆其和及聞善言沛若江河王者之德應時若響居則山靜動則飈往
遺忘六 衽席萌變蕭牆伏憂遵藪射鹿歸而忘牛武事四夷海內虛耗垂暮攸省輪臺有銘
榮養堂頌
彼美者堂有南其戶前臨伊闕緱氏嵩阜文杏為梁蘭撩桂桂誰其居之樂彼壽毋桓桓大夫建旄茲土夕之晨之登降堂只豐膳孔時籩豆纚纚剝有肥羜膾有文鯉維是大夫崇志遠辱人以體養我養者色夙夜寅畏內訓攸服洛水泱泱貫于斯城毋氏壽康子也令名
三仲頌
湯湯涪水流清源巨誰其濬之爰羙爰聚珠必駢輝鷟豈孤翥瑤海既光赤霄攸煦伯氏明經郎曹發硎賈帷載搴召棠繼青大國用監汝相汝鄉仲游蘭臺李也黃扉豸冠鷺紳分直彤闈為草指佞為羊觸邪如桂之馨如玉之華是曰三仲一門萃之萃之伊何三仲連芳歷祀三十乃驗乃彰事有豫定神有前識易垂餘慶書闡陰隲匪善匪積厥夢詎獲
邃菴辭【有序】
石淙夫子舊居京國有室一區突靜幽紆左圖右史前授生徒是之謂菴而稱邃焉愚也竊嘗慕之而未獲遊也後夫子提學關輔愚始得隨鄉邦士樞衣講坐下然自恨恨於勢分未幾竊科第輒復違去不得從容左右如菴中諸子卒業以立於世而有私幸究緒論遵顯則若有自得焉者雖不敢自謂得其門而入亦不敢苟焉以自棄乃作邃菴辭以志愚衷辭曰
蓀壁兮桂宇葯橑兮在下水潏潏兮溜渠蘭葳蕤兮當戶菴之構兮何所接紫闥兮崇期菴何為兮閉寂窈棼楣兮參差蔽修櫳兮連延錯瓴甓兮委蛇穆空洞兮內啟豁廉隅兮外直回巷前通兮嘉樹後植邇莫可探兮遐乎可即匪邃曷名兮厥惟菴德菴中兮何有玉佩兮青衿惠我人兮不貌以心遹我人兮可杗可桷可棟可楹兮維菴是學赤帷兮翠幰菴中人兮西遊斗暉暉兮晝揭嶽巖巖兮夕秋予邊鄙兮賤夫悵瞻菴兮弗早幸門牆兮未麾矢負心兮怕保
挽歌辭
中庭閴兮今日何日繐帷揚兮苔生於室悵游子兮西歸木颯颯兮風振悲邈山川兮愁嘆興望城闕兮魂若崩歷故堦兮弔叢諼白露隕兮霜霰繁椒酒兮桂漿羞余珍兮杜蘅神懭恍兮若來奄踰佚兮逝不回柏輀兮杉槨文幢兮素旌送完璧兮山阿從君子兮允寧
許子誄 【有序】
正德三年歲在戊辰六月巳巳工科都給事中許天錫卒李夢陽曰嗚呼哀哉許子乃作誄曰閩產其傑受命端固狐行介直踐道靡豫爰放厥辭靡屇靡究執言不回貞厲獲咎懷誠匪察瀆經自効踰中奮志白?是蹈義同尸諫信勇可悼伯奇申生厥履是紹
月塢癡人對
張生含者金齒人也含侍其父南園大人於京師嘗從北郡李子游李子居梁也有稱月塢癡人者見焉見之則含也李子曰子奚斯稱也張生曰含蓋塢於郡之大保山業焉月東出則對塢而升光觸形應劃焉顏破逓映曾入虧蔽流徙放也檻輝堂白枕簟波溢含也於是出塢而立仰而視俯而睨怳乎若失巳充乎若有獲也久之塌焉而忘李子曰嗟冥哉且子忘者月乎塢乎張生曰含始見其岩矸焉木爛焉瞑析實浮虛擊谷泠風浙巳而耳更目易迷不知所精發靈飛飄若鴻翥矯若霞舉不知孰月安知孰塢山中人有呼含者含兀兀無以應也於是山中人走告南園大夫曰而郎癡於是大夫乃亟召含問故含兀兀無以應也大夫乃大驚撫含背曰兒真癡邪於是遣含復北游於京師夫安一枝者難語天池之運據腐之鳶仰而嚇鵠者非其智不如也處小則大者昧恬於幽則熠乎眩故觀廊廟鐘鼎之盛則事功之心興覽聲文冠冕之會則進為之志增與四方豪賢友則識廣學登於是冥寂可移而癡可遺也李子曰大哉大夫之教子也含歸何也張生曰方枘圓鑿雖公輸不能強之使入故材有異宜性有難移彼巧我拙彼佞我訥彼通我塞是以諸弗入也京師識含者不謂含弗入也顧咎含曰子奚不仕含兀兀無以應也乃又咸大驚曰南園大夫兒癡含自笑曰後癡人癡前癡我癡吾人癡乎寧我癡乎於是月塢癡人稱焉李子曰異哉若是則子之癡瘳且有時矣吾不子病而子之幸
虛里子對
虛里子問于龍溪公曰敢問處世有道乎龍溪公曰有渾渾默默惟道之極窅窅莫莫惟神之窟虛里子曰異乎吾所聞君子磢人之爽告人之穀於是龍溪公勃然變色曰迂哉遐乎子之言也且子以若為爽非欲其靡爽邪若不以子為欲其靡爽必將曰是誠詬我必孽子之短還而詬之曰亦猶吾子之磢我也語若以穀若不以子為欲其穀必將曰是誠襄我【襄陵之襄】必思以加于子者復之曰亦猶吾子之告我也二端文戰于中故面然而背詆公與而私忌羣議而單詛於是有不危邪夫躭譽者世之怕情希勝者士之通患今徒示直以賈禍吾竊於子弗取矣虛里子曰予成若德焉耳知不知奚恤焉苟有以復我適我乎益苟孽我奚辱焉龍溪公曰惡是何言歟愚龍溪鄙人也往有翁出龍溪之野見巨卯五色携以歸伏以舒鴈居頃之剖子嵬顙尾殺蛇身四足青黑班若鱗是日瑞氛鬱盤紫氣亘下上翁大驚喜祝曰茲殆龍子天錫我祉龍子性劣惡好緣樹騎屋翻盆倒罌生之日鷄犬咸鳴走龍子又嗜血食翁顧無所得血食若且怖於是齋沐諏日請龍子詣溪焉適有婦浣于溪龍子擊殺食之其家因即擊翁曰是翁家物後數年夜雷電有龍降翁室繞其故巢三匝而去夫今之欲成人之德者不為豢龍翁幾希矣故君子之於人三宿而後見非崇傲也三年而不言非貶行也誠不通則交不固中不孚則聽不入故楚客以售璞遇刑齊人以操瑟蒙詬國佐以語盡見殺屈原以言直殞軀柰何逐汶汶之煩而招訿訿之議乎虛里子於是囅然笑曰子之言似笑獨不曰拯溺不畏濡履捄焚不惜燎衣必欲為渾默窅莫之行必蚓而後充者是豈可哉龍溪公艴然不悅曰子不聞坤著括囊之文蒙闡擊蒙之義詩申玷圭之詠傳立守瓶之訓信如子說則三緘之鑄孔子奚取焉二子爭論不能決明日以其言質諸中河子中河子不荅鼓枻而去歌曰瞻彼中洲兮有鳧居居翔而復休兮擇匹而游渴飲水兮饑餐吾魚夫復何求兮
馬對
秦子北遊京師墮馬傷是時郁郅子亦有霜露之疾二子共巷而處郁郅子素善秦子居頃之謂其門人曰西不有秦子乎然吾聞其人矣非所謂守道自信者邪於是作黃鵠之歌以其門人上官氏為使往遺秦子秦子是日會使使來遇諸塗使異其事各反於主而後交焉久之秦子愈先造郁郅子遂及墮馬事郁郅子強起問故秦子曰吾南產也不習馬出卒假人馬即不解良惡是以墮耳郁郅子曰異哉言也且子能盡習天下之馬乎曰不能能盡解其良惡而後假乎曰不能曰二者既不能矣子能終身棄馬乎曰又不能曰子墮馬傷何曰傷足日幸若是鄉使傷藏絡捩脰礚腦抉眥毀齒子尚能即起邪殆哉殆哉秦子聞之讋慴無人色呫呫語曰柰何先生幸以教之郁郅子曰昔者伯樂學目馬於其師三月不進其師曰可以益乎伯樂曰未得其骨三月得其骨矣曰未得其神又三月得其神矣曰吾未得馬之外竟盡其師之術乃辭歸於是持以相天下之馬聆其聲而會其精睨其形而貫其靈然後天下無逃馬當是時也而暇於習乎今吾子不求諸馬之外日僕僕較良惡墮且滋甚秦子於是囅然笑曰闊哉談也千里馬常有而伯樂不常有子以伯樂望予無乃過乎雖然伯樂即幸而生今之世吾恐驪黃牝牡之徒得以鑠金而刺天也誠使人眾議堅伯樂即幸而復生故不得破其非良也郁郅子不荅憮然有問曰夫物非天不生非地不長非人不成故材美弗牣是謂棄天芻粟豐足怠厥力是謂戕也材牣矣弗怠厥力而世無王良造父之儔是之謂命故馬一也遇王良造父則過都歷塊靡流景逐奔電蹀血萬里顯名天下不遇則放之沮澤之中與鹿豕烏鳶並遊豈非命哉豈非命哉昔有獻馬於楚王者王愛之衣之文綉處之華屋席之露牀之安啖之棗脯終其身弗駕也馬慚憤悲鳴蹄齧思効王一日之用王不從竟老死廐下故知而弗愛不如弗知愛而弗用不如無用故寧甘心沮澤之中與鹿豕烏鳶並遊不願衣文綉之衣席華屋露牀之安故即有棗脯之餐弗餐也此之謂盡性以俟天者也且子亦將俟其在天者乎抑需在人者乎秦子出郁郅子呼上官氏記之頃之郁郅子疾亦愈秦子客久鬱鬱不得意乃卒取學職往教于楚下邑郁郅子往餞之曰子記疇昔墮馬之說乎子之不為天下知亦久矣柰何雖然行有物色子者第行矣
郁郅子解
郁郅子寢疾杜門謝客客無以見也金城叚子過武功康子問曰郁郅子何以不出康子曰郁郅子疾也叚子曰郁郅子疾乎疾奚杜門謝客疾而杜門謝客是有託者也盍謂郁郅子忠臣不潔名以暴君君子不違眾以要勳且未形而彰是曰自戕無憂而戚其憂必集若誠有託譬諸縣鐸急趨響必及之矣康子曰咈是罔郁郅子也吾將見郁郅子明日康子固請見郁郅子於是郁郅子擁黃狐之裘馮文石之几尚以白雪之縠強起見康子坐上坐郁郅子休安若山貌若敷腴徐覘其息俞俞于于焉然顧有靡豫之色康子於是辟席問曰夫子奚病也郁郅子欠伸喟然仰嘆久之日康子曰吾誠不能狀吾疾吾始焉惄焉
若饑若尼若悲已而輪囷於邑怲怲悒悒紏錯積鬱其狀??系棼埃結氤氳靡絕發于脾縈于心浸滛于肌腸腠理之間充之不見其際究之莫知根柢敺之未已觸之復起故居則恍焉惚焉怳若有遺步之不能端履也夢岑岑焉若將舉而控于帝闔家人驚恠詰予予茫然無以荅也故陳之鐘鼓管籥不知其為音炫之黼黻繁縟縣瓈結綠不知其為華啖之芳醴珍烈之品不知其為甘故飫之不肥膏之弗澤問之莫可名象而排之不能自解也然偏國中無醫之者有玄機先生者號靈醫往使迓之語以狀玄機不肯命駕教使者曰能置秦始之鼎無為之榻坐我廓然之宇食我切玉之饌元化之美則迓我顧卒不能置故厥疾罔獲瘳康子出以其言告叚子叚子曰予聞在形為疾在心為憂郁郅子殆有憂乎
直臣字義
舉人吳廷對字直臣李子曰字直臣何也吳生曰廷對者對于廷之名對不直不可以為臣故曰直臣李子曰生奚直焉吳生瞿然避席而請曰直不同乎李子曰夫慱問強記奮辭而駭人曰我能為逢為于此其直以言也而未必有諸氣天威臨於上斧鉞在側鼎鑊在前揚眉吐膽能批逆鱗觸忌諱屹然山立此其氣直矣然退而悔焉不可謂心也古之直也莫如史魚孔子贊魚曰邦有道如矢邦無道如矣是矣乃它日又曰邦無道危行言孫孫者非直之反乎子讀易乎王臣蹇蹇直矣又曰遇主于巷又曰納約自牖一何曲而徐也夫水性曲而木則直二者愚夫愚婦所知也木生石底不側出不獲達而建瓴屋脊水之下也雖賁獲之勇不能使之曲也故臣無二道而直有五義一曰言二曰氣三曰心四曰時五曰勢生也奚直焉吳生曰願聞其詳李子曰夫直人者未有自不直者也故隱污之行行於家而光大之義揚於國共驩其身而以堯舜之道責君者此所謂言直者也非直之實也故言者其華也氣者其充也心者本也時者逢也勢者用也故直言者必氣直氣者必心識時者先幾審勢者有為五者而能全則聖矣殷之三仁或去或不去孔子之無可無不可是也孟子論氣曰直養而無害易曰敬以直內學之事也通乎上下者也生也奚直焉吳生於是俯而思仰而嘆曰大哉對也往謂臣之直也問焉如蕡焉已矣諍焉如雲焉已矣犯焉如允語黑子云焉巳矣而不知直之義若是浩也乃今聞教矣
維極字義
劉峻字維極何也詩曰崧高維嶽峻極于天峻者高大之名然不極不至天不天不可謂學也故曰洋洋乎發育萬物峻極于天道猶山也故咸稱峻焉繼之以極夫然後高大備矣孔子贊堯曰大哉惟天為大惟堯則之而史臣亦曰克明峻德史之峻孔子由天歟惟堯極之不堯則之哉而論者則曰六爻莫極于上聖人訓辭垂戒焉故龍極曰亢城極曰復于隍鳥極曰翰音登于天而不知易時也有位焉二者非在我者也故道以極成時以極厲位以極危成以達天時以矢?見動位以行時而後學之義備矣峻生長匡嶽間瞻崧高者也而復業詩書誦法孔子末遊予門予名之曰峻請字予曰維極請字義予曰云云峻乃曰天曷能即至也夫孔子不云下學而上達知我者其天乎
董生兄弟字義
董大夫遣其二子見李子李子問焉長瀾次潤李子曰二子冠乎禮冠而字之吾字汝矣二子請焉曰瀾字汝巨源潤字汝真玉請義焉李子曰吾聞君子之名其子也必昭物以勗志其字人也必廣才以章義義以闡訓訓以副名名以責實夫然後父有其家子有其身名無忝實字無辱勗夫瀾者源之達而潤者玉之發也故君子測源於瀾揆潤於玉瀾以觀道玉以比德即末以驗本緣用以占體巨小相形真偽以別故弗巨弗長弗真弗光長則瀾湧光則潤永湧以知巨永以知真是故軻之言道也稱瀾焉繼之以明以光懼遺本也記之言德也稱潤焉繼之以密以栗思務體也子亦觀水乎江漢河淮天下之至瀾也然其出岷也嶓冡也崑崙也桐柏也非其本細而末巨也亦觀玉乎瑜瑾璆瑤天下之至潤也然廉而不劌其聲清越孚尹旁達氣如白虹非其體偽而用真也是故君子志道求達考德視發於是乎有瀾與潤之名達必先本發以後體於是乎有巨源真玉之字本植體實訓義乃行於是名副字彰父兄榮之師友成之身無損名家無棄子斯古今之共義也
弟汝含字義
二十而冠冠而字禮也弟生三月先吏隱府君名之曰孟章矣十六歲而弟通詩書大義能為絕句詩責以成人之道可也於是冠弟字之曰汝含在坤之六三曰含章可貞夫剛柔相雜而成文之謂章患其不章何以含之坤順道也六三居下之上得位之象人臣有美含之歸功於君坤之道也嘗觀天下無分外之事君子亦惟求其在我而巳是故有所自足於內則無待汲汲以求見乎其外先生制禮盛服必襲德旌必結則服飾之章晦慱文強識而讓則問學之章晦書曰汝惟不矜天下莫與汝爭能汝惟不伐天下莫與汝爭功則章子事業者必晦况三方進而位不中者乎故雖有美含之不敢挾才能而躐進坤之道也得坤之道可以常久而無咎故曰可貞夫聖人之言大小前後不相背引而伸之自功業之大問學之切服飾之常細求乎言動起居苟非分外之事殆未有可掀揭以自衒譽者可不含歟有美含之而况未美者歟汝含省察無功涵養寡力有長惟恐不揚有能惟恐不知出必修其貌動必華其服又強毅多悔吝是未能有三之章已不能含矣况有之而能含歟君子退則修已進則事君所以自修者掀揭衒譽如此它日得位其不可貞也較然矣可不戒歟汝含柔順體坤之性直方大法坤之德足于內而無待乎外居三則以時發進之于五則美在其中暢于四支發于事業其章也至矣終含乎哉故既字之復說其義